姚安历史文化积淀深厚，文物古迹众多，素有“迤西文献名邦”、“梅葛故地”、“花灯之乡”、的美誉。唐代李善、骆宾王，明代李贽、徐霞客、钱谦益、李元阳等有诗文留姚；姚籍人陶珽、陶珙兄弟刻有诗集传世；清代土司文人高奣映诗书丰厚；民国赵鹤清、由云龙、由人龙均有诗作刊印留世；发源于马油彝族村寨的梅葛堪称彝族文学中的瑰宝，就是彝族人民的百科全书，又是流传于彝族人民世代口耳相传的一部传世史诗；姚安花灯、莲花落、坝子腔以传统演唱形式为艺术表现手法，声情并茂，委婉动听，异彩纷呈，远近闻名，成为文学艺术百花园中的一朵奇葩。

 姚安山川秀丽，自然景观丰富多彩，名胜古迹遍及城乡，民族风情独具特色。现有国家、省、州、县三级文物保护单位79个，主要风景区、旅游点17个，分布于全县9个乡镇，其中以坝区乡镇较为集中。自然景观及人文景观皆备，且各有千秋。32处古迹胜点，一点一个传说，一点一个故事，为景区增添了丰富的观光内容和神秘色彩；众多民族风情，各种节会平添了游兴和游趣，很多景观有待开发，具有发展民族文化旅游的广阔前景。以下是我县内的一些文物景点。
    龙华寺

    龙华寺又名活佛寺，位于姚安县光禄镇光城北10公里的光禄山麓。始建于唐天佑年间（904—907年），宋、元、明均有扩建，清康熙、光绪年间二次局部火毁复建。现存建筑为明、清风格，由大雄宝殿、地藏殿、方丈室、禅堂、客堂、碑亭、藏经楼、钟楼、鼓楼、山门、照壁、膳房、圆通殿、圆通殿前照壁、后轩北院正堂、东厢、南厢、北厢及三丰祠正殿、南厢、北厢及祠门等建筑组成。东西长300米，南北宽180米，占地面积为5400平方米，建筑依山临崖而建，南北两边为山箐，坐西朝东，有明显的中轴线对称特点，雄伟壮观。大雄宝殿为单檐歇山顶，层层斗拱支撑着檐口外挑，殿内佛龛精美绝伦，颇具特色；照壁上历史文化名人的淡墨书法、壁画保存完整；石雕、砖雕、滴水勾头等建筑构件独具地方特色，其建筑群是汉、白、彝、纳西族等建筑技术、艺术的融合体。

    德化铭碑
　　是云南省八大名碑之一。该碑一石三刻，阳面镌《大理国上公高逾城光再建弄栋华府阳派郡兴宝寺德化铭并序》；碑侧镌《褒州阳派县稽肃灵峰明帝记》。碑文叙述了兴修兴宝寺经过，颂扬高氏动德及祭祀稽肃山神之盛典。两文书法竣整劲秀，骈散精练，堪称书文并茂的宋代名碑，是研究高氏世系和大理国官制的重要实文依据。
　　碑阴为《重修阳派兴宝寺续置常住记》，为元宣光六年（公元1376年）撰刻，记述了兴宝寺繁盛的规模。
　　德化铭碑的碑额，饰以精美的四臂佛母浮雕，通碑庄重典雅，不失为宋元时期碑刻精品。现为云南省文物保护单位。
 

文峰塔
　　建于明隆庆三年（公元1569年），高约三十米，呈六方形，九级空心。由塔基、须弥座、塔身三部分组成，全部由砖块支砌而成，用十字木架于其内，可供人攀登上下。是该县现存唯一古塔，现为楚雄州文物保护单位。
　　李贽桥
　　又名连厂桥，位于官屯乡涟水河上，是古代南方丝绸之路通往迤西的必经之 路。为万历五年（1577年）知府李贽苦夏之际，洪水暴涨，不利于商旅往来而倡建。
　　李贽桥全长30米，宽6米，系双孔砖石结构，每孔跨经8.6米。清光绪三十四年（公元1903年）邑人李春灿、陈飞雄重建，现为姚安县文物保护单位。
　　龙泉观
　　龙泉观地处龙岗镇竹园村黑坝冲，始建于明初，清光绪二年重建。相传为姚安古城八大寺观之一，据说该观在建观之初，道人吴争休通过四方寻观来到该地，原本打算将观址建于山上，不料一夜之间修筑的平台竟从山上滑到山脚，吴道人乃认为这是天意，便就地带人建成了龙泉观.龙泉观森林密布，水源丰美，常年游人不断，现可乘车直达，当日往返县城.

  县城文昌宫

   县城文昌宫位于县城栋川镇府前街县委会内，建于明景泰年间（1450-1456年），由姚州土同知高梓幢赐建。万历三十七年（1640年）知府杨颐，同知高映麟、生员靳一凤、万中选重建。清乾隆十八年（1753年）知府杨家栋、知州翁甲重修。清乾隆二十四年 （1759年）知府杨重谷，知州屠可堂率绅士重修。咸丰、同治年间因乱倾圮，光绪二十四年（1898年）知州黄启凤、邑人胡寿荣等重修。1947年为云南省第八行政公署驻地。1949年12月26日，姚安解放后为中共姚安县委会办公驻地。

    姚州都督府遗址

    姚州都督府遗址位于栋川镇清河村民委员会黄连箐自然村西北侧。据民国《姚安县志》记载，姚州都督府建于唐武德四年（公元621年）、麟德元年（公元664年）移至弄栋川今址，天宝九年（公元750年）南诏王阁罗凤率妻女赴成都途径姚州拜谒张虔陀，其妻被张虔陀辱之，由此成为南诏与唐王朝长达10年天宝战争的导火线，阁罗凤攻陷姚州都督府一把火毁之，张虔陀饮鸠自杀。此城是古西南丝绸之路的交通要道，这里北接中原，西连洱海，与当时的吐蕃统治区域形成鼎足之势，是政治和军事上的一个战略要地。姚州都督府古遗址占地约12000平方米，地形空旷，现存部分土墙墙基及大量碎瓦，并出土有字瓦，质坚硬且薄，凹面有纹饰和文字。

    地索吊索桥

    地索吊索桥位于地索村民委员会东北侧150米处的渔泡江上游，建于元代，原为铁索吊桥，1959年祥云县普淜水库倒塌，地索铁索桥被冲毁，1970年复修为钢索桥。桥总长30.9米，桥宽1.55米，高5.38米，铁索桥东、西两端横跨于渔泡江大河上，桥两端有青砂石支砌的桥墩，桥墩高3米、厚2米，桥墩东、北两侧均有5根钢绳拉固与桥身连为一体，并有钢筋护栏。桥西端用青砂石支砌成券洞门，门高2.2米，券洞门头上有模糊的五角星，券洞门两边写着“领导我们事业的核心力量是伟大的中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”。桥东端券洞口上写有“敬祝毛主席万寿无疆”，洞门侧写有“团结起来，争取更大胜利”等文革宣传标语。1970年冬，地索村民委员会组织群众投工投劳重修，加固了桥墩及桥面上的木板。该桥保存完好，雄伟壮观，原为南丝绸之路的一个重要通道，现为地索村民委员会管理使用。

   姚安革命烈士纪念碑

   姚安革命烈士纪念碑位于姚安县城西1000米处西教场龟祥山麓公墓林园内，坐西朝东，占地156平方米。纪念碑由碑座、碑身组成，碑座高1.6米，碑高12.2米，为三棱空腹式钢筋混泥土结构，碑座四面均用大理石镶嵌，正面镌刻有“革命烈士纪念碑”七字，雄伟壮观。为缅怀姚安籍人在抗日战争中牺牲的英烈，1992年姚安县人民政府立碑纪念，现已成为我县开展爱国主义和革命传统教育的活动基地。

   河里渡杨氏宗祠位

   河里渡杨氏宗祠位于姚安县光禄镇小邑村民委员会河里渡自然村中段，建于清光绪年间,2005年杨氏后裔捐资维修，整体建筑坐西朝东，抬梁式，土木结构。由正堂、南、北两厢房、南、北两耳房，山门组成。正堂面阔3间，进深3间，单檐歇山式顶，檐下有斗拱，雕花格扇门保存完好。南、北两厢房面阔均3间，进深均2间，单檐硬山顶，分上下两层，檐下无斗拱，楼下门面雕花格扇门已改变原有风貌。南、北两耳房面阔均1间，进深均2间。山门分上下两层，上层为戏台，下层为过道，四周有翘角，门上下左右有壁画，保存较为完好。该宗祠解放前为杨氏家族祭拜祖宗的场所，后为村委会驻地，现为老年活动中心，具有一定的历史、文化、艺术和科学价值。

   马游义学馆

    马游义学馆位于姚安县官屯乡马游村民委员会义学村中段，据《道光姚州志》载，建于清雍正十二年（1734年），为知府藏珊、知州王允洪、胡骧创建。同治九年（1870年）、光绪十七年（1891年），经乡人王耀宗、骆朝相、张兴倡义捐资两次重建，由原来的茅草房变为瓦房。整座义学馆依山势坐西朝东，占地面积318.6平方米，由大门、正堂、两厢、两耳组成，单檐硬山顶，抬梁式土木结构，正殿面阔3间，进深3间，两厢面阔均3间，进深均3间，南、北耳房面阔均2间，进深均1间。大门分上下两层，上层有明显的翘角，整个建筑结构是典型四合院风格。马游坪办学迄今已有274年，培养了千计的莘莘学子，2000年姚安“11.5”地震，义学馆严重受损变成危房，学校迁址重建。2008年经上级拨款及村民积极筹建重修，现作马游村民委员会义学馆展室。

 洋派水库
　　距县城3公里，始建于元初，原称洋派淜，属楚雄州最早的水利工程。1954年扩建重修，始称洋派水库。现坝高18.5米，堤长236.2米，设计库容3800万立方米。兼具畜水防洪旅游三重功能。近40年来，在库区集雨范围封山育林，增设了许多综合设施。如今放眼洋派水库，四周林木葱笼，库内波光粼粼，一派湖光山色。库区可垂钓、乘船游水、餐饮住宿、娱乐休闲。1986年，县人民政府已将洋派水库列为风景游览地，目前已初具规模，正日益成为全县最负盛名的风景旅游区。
　　弥兴水箐森林公园
　　位于姚安县弥兴镇，距县城27公里，景区范围面积700公倾，其中原始森林560公倾，人造林140公顷，为我县保护较好的原始林区之一。林区内建有距今200多年历史的龙泉寺，现属州级自然保护区。区内有各种珍稀动物近20余种，各种植物近百种，野生花卉数十种。景区较集中的三潭一坝一池，水清如镜没有污染，乘车可直达保护区腹地，感受那种鸟鸣山更幽的绝尘境地。
　　圆鹤山“飞来寺”
　　距县城40公里，位于弥兴镇大苴村境内崇山峻岭之中，背靠群山，三面环水相抱，地势巍峨雄伟，因山形似白鹤，呈展翅欲飞之势，故名“圆鹤山”。 圆鹤山“飞来寺”建于明代（公元1466年），其寺随山势起伏而建，殿宇布局严谨壮观，造型别俱，属古代宫殿式翘角建筑，整个建筑金碧辉煌，至今流传着“塘福一道英武关，不上鸡足下鹤山，圆鹤仙境似天府，白鹤展翅眺四方”的民谚，是滇西南除鸡足山之外的第二大佛教旅游胜地。